Hércules lutando contra Tritão

Hércules lutando contra Tritão


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Universo

Criadores

Herakles (ou Heracles & # 911 & # 93), também conhecido por seu nome romano Hércules, era filho de Zeus e da mortal Alcmena e um dos heróis mais famosos dos tempos antigos. Entre suas muitas façanhas, ele navegou com os Argonautas sob Jason. Apesar de sua reputação principalmente heróica, ele foi notório pelo estupro de Hipólita e pela escravidão das Amazonas. & # 913 & # 93 & # 911 & # 93 Embora seus piores crimes tenham sido perdoados, este evento ocasionalmente o colocou contra as Amazonas, especialmente sua campeã Mulher Maravilha.


Jason e os Argonautas recontados em inglês moderno

Os destinos tecem sua teia

Elenco dos personagens principais

Jason: o herói da nossa história
Medea: Esposa de Jason
Rei Pelias: usurpador do trono de Jason
Rei Aeetes: possuidor do Velocino de Ouro
Orfeu: o maior músico do mundo antigo
Heracles: o filho de Zeus, famoso por seus Doze Trabalhos
Peleus: pai de Aquiles e irmão de Telamon
Telamon: pai de Ajax
Argos: construtor do Argo
Castor e Pollux: (Polydeuces), também conhecido como Gêmeos Gêmeos junto com sua irmã Helena de Tróia
Meleager: matador do javali da Calidônia
Atalanta: a única mulher no Argo
Zetes e Calais: os Boreads alados
Teseu: matador do Minotauro e herói de uma série de outras lendas
Laertes: pai de Odisseu
Autolycus: filho de Hermes e um mestre ladrão
Idmon e Mopsus: os videntes
Lynceus: com poderes especiais de visão
Tiphys: o timoneiro
Eufemo: com a capacidade de andar sobre a água
E muitos outros personagens, incluindo 50 argonautas

Como acontece com a maioria dos épicos heróicos, o destino do herói parece ter sido tramado pelos destinos antes mesmo de ele nascer. Este conto épico começa com Aeson, o legítimo herdeiro do trono de Iolcus, e Pelias, seu meio-irmão ciumento. Quando seu pai, o Rei de Iolcus, faleceu, Pelias aprisionou Aeson e tomou a coroa para si. No entanto, sem o conhecimento de Pelias, a esposa de Aeson deu à luz um filho chamado Jason. Evitando a morte certa de Jasão pelas mãos de Pélias, sua mãe o escondeu na caverna de Quíron, um sábio e nobre centauro. Por vinte anos, Quíron ensinou Jason nas artes do mundo antigo, até que chegou o momento em que ele reivindicou seu direito de primogenitura.

Enquanto isso, Pélias, filho de Poseidon, guardava zelosamente sua coroa. Ele prestou homenagem a todos os deuses, exceto Hera, Rainha dos Deuses, e consultou o oráculo de Delfos que profetizou: "Uma condenação odiosa espera por você para ser morto pela mão do homem com apenas uma sandália."

Primeiro teste de Jason

Durante o retorno de Jason a Iolcus, ele encontrou uma mulher idosa e fraca pedindo para ser carregada pelo rio Anaurus. Felizmente, Jason não hesitou em transportar a velha porque ela era na verdade a Rainha Hera disfarçada. Hera estava testando Jason porque precisava de um herói para se vingar do desprezo de Pelias. Cambaleando sob seu peso divino, Jason perdeu uma sandália no rio, mas ganhou o favor da deusa.

Uma Tarefa Impossível

Jason chegou a Iolcus para reivindicar seu trono durante um banquete que seu rei Pélias realizou em homenagem a seu pai Poseidon. No entanto, o rei Pélias, tio de Jason, não tinha intenção de renunciar a seu governo. Ao ver Jason usando uma única sandália, Pelias traçou um plano tortuoso para enviá-lo em uma missão impossível, em uma terra distante, para buscar o mágico Velocino de Ouro, na esperança de que ele se perdesse no mar ou entre estranhos. Jason concordou com a tarefa de seu tio, ansioso para provar que era digno de governar um reino.

A Reunião de Heróis

Para ajudar em sua busca, Jason convocou Argos, o construtor de navios que, com a ajuda de Atena, construiu o maior e mais rápido navio para zarpar - o Argo. E, em sua proa foi colocada uma madeira do bosque sagrado de Zeus em Dodona que tinha o poder da profecia. Jasão então reuniu quatro dúzias dos maiores heróis da Grécia, incluindo Hércules, o lendário filho de Zeus Teseu, matador do Minotauro Orfeu, o grande poeta e músico Castor e Polideuces, também conhecido como Gêmeos Gêmeos Atalanta, uma grande caçadora dos videntes, Idmon e Mopsus, os irmãos alados, Zetes e Calais, os pais de muitos futuros heróis da Guerra de Tróia, e muitos outros fadados a nunca mais voltar para casa. Daí em diante, com o nome de seu navio, esse bando de heróis ficou conhecido como Argonautas.

As aventuras começam

O argo

O Argo foi construído pelo armador Argus, e sua tripulação foi especialmente protegida pela deusa Hera. Argo foi planejado ou construído com a ajuda de Atenas. De acordo com outras lendas, ela continha em sua proa um pedaço de madeira mágico da floresta sagrada de Dodona, que podia falar e fazer profecias. Após a jornada de sucesso, Argo foi consagrado a Poseidon no istmo de Corinto. Ela foi então traduzida para o céu e transformada na constelação de Argo Navis. Vários autores da antiguidade (Apollonius Rhodius, Pliny, Philostephanus) discutiram a forma hipotética do navio. Geralmente, ela era imaginada como um navio de guerra grego, uma galera, e os autores levantaram a hipótese de que ela foi o primeiro navio desse tipo a fazer uma viagem em alto mar.

Depois de Argo foi fornecido com tudo o necessário para navegar o mar, e Jason tinha falado palavras encorajadoras para as multidões de pessoas, sem mais delongas, os Argonautas, com sua poderosa força combinada, arrastaram os Argo de suas amarras, até o mar. Os argonautas ergueram as velas e cantaram canções para Artemis, o salvador dos navios. Um vento forte surgiu e empurrou o Argo através dos mares impetuosos. Peixes, grandes e pequenos, emergiram da proa para escoltar nossos heróis. Logo, sua terra natal desapareceu além do horizonte. Seria uma viagem perigosa para a Cólquida. Os deuses desafiam os Argonautas com muitas provações e vários perecem nos perigos que se avizinham.

O Reino das Mulheres na Ilha

o Argo's velas esticaram por seis dias até que os ventos morreram com o sol poente e a tripulação foi deixada para remar para a ilha de Lemnos, uma ilha habitada apenas por mulheres ciumentas que tinham matado impiedosamente não apenas seus maridos adúlteros, mas todos os homens na ilha . Apenas a rainha, Hypsipyle, poupou seu pai e o deixou à deriva no oceano em um caixão. Foi com grande medo que as mulheres de Lemnos assistiram ao Argo, pois pensaram que era uma retribuição por seus crimes. Quando o navio atracou, as mulheres se reuniram em conselho e elaboraram um plano para convidar os Argonautas para suas casas com presentes de comida, vinho e amor, para que eles, mais uma vez, tivessem homens fortes para arar os campos em tempos de paz e tomar levantar as armas em tempos de guerra. Assim, nossos heróis permaneceram em Lemnos por um ano e geraram muitos filhos. Quando os Argonautas novamente pegaram seus remos, Hypsipyle se despediu de Jason, seu amante, com lágrimas nos olhos e jurou que, caso ele voltasse, seu reino aguardaria seu governo.

Monstros Seis Armados e um Erro Terrível

De Lemnos, os Argonautas navegaram para a ilha do Monte dos Ursos, onde o hospitaleiro Rei Cyzicus das Doliones encheu as provisões do navio com vinho e ovelhas. Na manhã seguinte, enquanto o Rei Cyzicus mostrava a Jason uma passagem segura pelos mares, eles foram atacados por monstros de seis braços. Felizmente, Hércules os encontrou com o arco na mão e os derrubou, um por um, como árvores. Sem se deixar abater, os Argonautas embarcaram no Argo, afrouxou as amarras e zarpou na maré alta. No entanto, quando a noite caiu, os ventos inconstantes empurraram a tripulação desavisada para trás e eles novamente lançaram em terra no Monte dos Ursos. Os Doliones, confundindo os Argonautas com inimigos, atacaram. Naquela noite, muitos dos campeões de Doliones foram mortos, incluindo o Rei Cyzicus cujos ossos do peito foram quebrados pela lança de Jason. Ao amanhecer, quando ambos os lados perceberam seu erro, organizaram um funeral elaborado e prantearam seus companheiros mortos por três dias e três noites.

Hércules e os Doze Trabalhos

A próxima parada do Argonauta foi em Mysia. Enquanto o Filho de Zeus foi em busca de um pinheiro alto e forte para substituir o remo que ele quebrou durante seu remo vigoroso, seu companheiro, Hylas, foi sequestrado enquanto ele buscava água. Pois tal era sua beleza que uma ninfa da água se apaixonou por ele e o levou embora. Quando Hércules voltou e descobriu que Hylas estava desaparecido, ele atirou sua árvore para o lado, berrou de raiva e, como um touro louco, correu atrás de seu amante. Ao mesmo tempo, uma brisa favorável soprou e Tiphys, hábil em prever o tempo, incitou os argonautas a zarpar. Ao amanhecer, foi com o coração pesado que Jasão e os Argonautas perceberam que haviam, sem querer, deixado para trás seu guerreiro mais valente e forte. E, então, foi predestinado que Hércules deixasse o Argo e realizar os doze trabalhos estabelecidos por Hera e eventualmente se tornar imortalizado e se juntar às fileiras de deuses no elevado Monte Olimpo.

O rei do boxe

Por um dia e uma noite, o vento levou o navio adiante para a terra dos Bebrycianos onde o rei Amycus, que havia matado muitos homens, determinou que nenhum homem deveria partir sem primeiro encontrá-lo no ringue de boxe. Assim, com grande desprezo e arrogância, o rei Amico confrontou os argonautas e desafiou os mais bravos entre eles a levantar as mãos na batalha. Enfurecido, Polideuces deu um passo à frente para defender seus irmãos. Eles marcaram um quadrado na areia e calçaram luvas de boxe de couro de boi. Em contraste um com o outro, Amycus apareceu como um filho monstruoso da Terra enquanto Polydeuces apareceu como uma estrela brilhante no céu. Os formidáveis ​​inimigos soltam uma fúria de golpes. Amico zombou de Polideuces e avançou para ele como uma onda em um navio, ansioso para arrancar sua vida. No entanto, Polideuces não disse uma palavra, respondendo golpe por golpe, enquanto procurava pelas fraquezas de seu oponente. Um barulho pesado de cabeças batendo e dentes batendo surgiu, abafando a multidão. Então Amycus se levantou e desferiu um golpe esmagador. Mas Polideuces desviou-se e com um movimento rápido acertou Amycus na orelha, quebrando os ossos por dentro, e Amycus caiu no chão com a vida derramada de dentro dele. Com a morte de seu rei, os Bebrycians avançaram em Polydeuces. Mas em seu caminho estavam os Argonautas e uma grande batalha se seguiu. Logo os Bebrycians estavam se atropelando enquanto fugiam para casa. No entanto, os Bebrycianos tinham muitos inimigos e ao ouvir sobre a morte do Rei Amycus, eles já estavam devastando o reino dos Bebrycianos.

As harpias

O próximo desembarque do Argo foi na casa do outrora renomado rei Phineus, o profeta que foi amaldiçoado por Zeus com cegueira, velhice prolongada e atormentado por harpias, pássaros roucos com cabeças de velhas e garras afiadas. Assim que Phineus começasse a comer, as Harpias se precipitariam sobre ele com a velocidade do Vento Oeste e arrancariam a comida das mãos de Phineus. E, quando se fartassem, defecariam nas sobras. Esse era o odor repulsivo que nenhum mortal poderia ter se aproximado, mas Finneu também foi amaldiçoado com um apetite insaciável e as Harpias deixaram pedaços pútridos o suficiente para ele sobreviver ao seu tormento.

À medida que os argonautas se aproximavam, Finneu mancou até a porta para saudá-los, pois havia profetizado que eles viriam e comeriam. Ele estava tão velho e fraco que seus ossos eram mantidos unidos apenas por pele e cartilagem e quando os Argonautas viram sua forma enrugada caída na soleira de seu pátio, eles tiveram pena dele como o ser mais miserável que já haviam visto, Zetes e Calais sendo levado às lágrimas. Imediatamente, os Argonautas prepararam um banquete para atrair as Harpias. Assim que Fineu colocou as mãos sobre a comida, as Harpias cacarejantes apareceram como raios. Eles devoraram tudo em um flash, deixando para trás uma bagunça pútrida. Zetes e Calais, descendentes do Vento Norte, perseguiram instantaneamente e perseguiram as Harpias até uma terra distante onde nunca mais incomodariam Phineus. Depois, todos celebraram um grande banquete e, como recompensa, Finéus usou seu dom de profecia para aconselhar os Argonautas em sua jornada futura.

Próximo: A missão perigosa continua, e vários Argonautas morrerão nos perigos que se avizinham.

Jasão e os Argonautas: Parte 1 e parte 2 e parte 3


Habilidades

Força Divina: Depois de beber Ambrosia e sobreviver, Hércules ganhou um calibre de força no nível de Zeus, derrotando o exército de Ares, a Vanguarda dos Deuses & # 914 & # 93 e lutou frente a frente com Ares & # 915 & # 93 que até fez a Guerra Deus admita que ele teria morrido se Zeus não tivesse intervindo. Em sua luta contra Jack, o Estripador, ele rachou o chão inteiro simplesmente saltando, & # 916 & # 93 esmagando a tesoura gigante de Jack sem esforço & # 917 & # 93 e criando uma cratera gigantesca no solo com um soco. & # 918 e # 93

Resistência Divina: Como o Deus da Fortitude, Hércules possui a maior resistência de qualquer deus, a um nível quase ilimitado. Mesmo antes de se tornar um deus, Hércules foi capaz de sobreviver a um chute no rosto de Ares, permanecendo imperturbável. & # 919 & # 93 Depois de se tornar um semideus, ele foi capaz de continuar lutando contra Ares e seu exército, apesar de sofrer ferimentos e ferimentos significativos. & # 9110 & # 93 Na batalha com Jack, mesmo depois de ser esfaqueado por incontáveis ​​facas, & # 9111 & # 93 & # 9112 & # 93 tendo seu braço esquerdo cortado, & # 9113 & # 93 e tendo um edifício divino caindo sobre ele , ele ainda continuou a lutar. Além disso, ao ativar "Hercúlea Exodus", um milímetro do crescimento da tatuagem que resulta dela fará até mesmo um deus natural sentir uma dor imensa e aguda, que no caso de Hércules, cresceu imensamente. Apesar disso, Hércules nem mesmo vacilou, permanecendo calmo. & # 9114 & # 93

Vontade Indomável: Hércules possuía uma alma justa e forte vontade mesmo antes de se tornar um deus. Mesmo quando criança, Hércules nunca se desesperou, não importa o quão difícil fosse a situação. Ele sempre lutou na vanguarda e nunca desistiu, mesmo que seu oponente fosse um deus. & # 9115 & # 93 Ele treinou constantemente desde quando era humano, usando as adversidades como forma de se aprimorar, a fim de ganhar forças para proteger os fracos. & # 9116 & # 93 & # 9117 & # 93

Proficiência do Clube: Héracles empunha sua clava divina com habilidade e proficiência divina, como mostrado em sua batalha contra Jack, o Estripador, desviando a barragem de facas de Jack sem esforço, & # 9118 & # 93 quebrando a tesoura gigante de Jack em pedaços sem esforço & # 9119 & # 93 e derrotando o Vanguard dos deuses e do exército de Ares. & # 9120 & # 93


Atlas e Hércules

imagem: Atlas trazendo as maçãs douradas para Hércules, que está temporariamente segurando o céu, do Templo a Zeus em Olímpia, construído entre 472 aC e 456 aC. Wikimedia commons (ligação).

As estrelas imortais apresenta evidências de que as antigas mitologias de culturas ao redor do globo são todas construídas sobre "mitos de estrelas" que seguem um sistema comum de alegoria celestial, e que o propósito original de todos esses mitos de estrelas era transmitir uma xamânico-holográfico visão do nosso universo e do lugar da humanidade dentro dele: uma visão libertadora que nos convida a romper barreiras artificiais e alcançar o "reino de sementes"para trazer de volta informações e efetuar transformações que não podem ser alcançadas de outra forma.

Postagens anteriores forneceram exames detalhados de mitos específicos de todo o mundo - incluindo as histórias encontradas nas escrituras que abriram caminho para o que costumamos ser chamados de Antigo e Novo Testamentos - a fim de demonstrar que a evidência que apóia a afirmação acima é tão prodigiosamente vasto que chega a ser quase irrefutável.

Esta postagem anterior fornece uma longa lista, com links, para mais de vinte exames detalhados de mitos de estrelas de todo o mundo, com ligações claras entre os detalhes do mito ou história e as características da constelação ou constelações que a história está alegorizando em mito.

Vários posts anteriores discutem o motivo pelo qual os antigos sábios que deram esses mitos à humanidade escolheram usar os movimentos do reino celestial para transmitir verdades profundas e de outra forma difíceis de entender (ver por exemplo: "Com cera, sem cera," "Como um dedo, apontando um caminho para a lua. . ." e "Montessori e 'coisinha'").

Os antigos mitos do mundo fornecem um suprimento inesgotável de exemplos adicionais da base celestial e celestial de quase todas as escrituras e histórias sagradas antigas. Um mito grego memorável digno de explicação para ilustrar ainda mais a base estelar inegável do antigo corpus sagrado vem dos Doze Trabalhos de Hércules (Hércules romanos): a missão de recuperar as maçãs de ouro das Hespérides (o Décimo Primeiro Trabalho de Hércules).

O estudioso grego Apolodoro de Atenas (nascido por volta de 180 aC e viveu até algum tempo depois de 120 aC) nos dá uma boa versão para examinar, que pode ser encontrada na íntegra online aqui, traduzida por James George Frazer (1921). Abaixo está uma citação estendida de alguns dos detalhes pertinentes do Décimo Primeiro Trabalho, que na verdade envolveu vários outros encontros de Hércules com outros seres e semideuses ao longo do caminho (nem todos serão examinados, embora cada um possa fornecer um rico material para estudo e revelação celestial). Uma vez que Frazer escolheu usar a forma romana do nome do herói, nós também nos referiremos a ele como Hércules no restante desta discussão em particular:

Esta história está repleta de detalhes fascinantes, bem como de uma certa dose de humor. Em primeiro lugar, é fascinante notar que a história envolve colher frutas de uma árvore. . . arrancar frutas de uma árvore. . . agora, onde já ouvimos algo sobre isso antes. . . ? (Parece familiar de alguma forma).

Prometeu avisa Hércules que é de alguma forma perigoso (possivelmente fatal) para Hércules colher as maçãs ele mesmo (isso também parece vagamente familiar por algum motivo ... colher frutas pode fazer com que alguém "certamente morra" ... hmmm). Há também uma serpente guardiã - neste caso, um dragão - que novamente parece ser algo que me lembro de outro mito sobre frutas fatais.

Talvez o aspecto mais memorável dessa sequência de mitos em particular seja a batalha de inteligência entre Hércules e Atlas. Atlas foi o titã condenado por toda a eternidade a sustentar toda a esfera do céu sobre seus ombros. Esta foi uma punição por ter ficado do lado contra os olímpicos na batalha primordial entre os titãs e os novos deuses.

Hércules se mete em uma situação difícil quando concorda em segurar o céu enquanto Atlas recupera as maçãs perigosas: quando Atlas retorna, o Titã decide que ele meio que desfruta de sua liberdade recém-descoberta e anuncia a Hércules que o herói parece estar fazendo isso bom trabalho que Atlas vai tirar férias permanentes e deixar a tarefa de segurar o céu para Hércules de agora em diante.

Hércules astutamente concorda (na versão de Apolodoro citada acima), mas pede um momento para cortar uma almofada para seus ombros antes de se dedicar à tarefa de sustentar a esfera pelo resto da eternidade. Atlas concorda e dispensa Hércules por um momento, momento em que o herói pega as maçãs e parte, deixando o infeliz Atlas de volta onde ele começou, sustentando o céu.

Em algumas versões (pelo menos na versão maravilhosamente ilustrada dos Trabalhos de Hércules apresentada no Livro de leitura programada de Sullivan(Tive o prazer de ler na escola primária durante os anos 1970), Hércules na verdade se prepara para assumir o céu novamente depois de cortar as almofadas de seus ombros, antes de Atena ajudar o herói a não cair em seu próprio truque e o aconselhar a não leve o fardo dos céus de volta de Atlas, agora que ele tem o Titã de volta onde ele pertence.

No nota de rodapé número três da tradução de Frazer de 1921, vemos o tipo de análise encontrada entre os estudiosos convencionais, que se recusam resolutamente a interpretar os antigos mitos do mundo como alegoria celestial. Lá, lemos algumas discussões acadêmicas sobre onde na terra esses jardins das Hespérides podem estar localizados - junto com alguma consternação de que Apolodoro parece tê-los localizado no "extremo norte" em vez de no "extremo oeste" como o nome "Hespérides" parece implicar (a palavra tem conexões com a estrela da noite ou Vênus quando aparece no oeste, ao invés de quando aparece pela manhã no leste).

Os detalhes da história, entretanto, deixam claro que estamos lidando novamente com a alegoria celestial. O Titã que está segurando a abóbada do céu, neste caso, não é outro senão a gigantesca constelação de Boötes - uma constelação cuja forma está bastante próxima do Pólo Norte Celestial, bem como da Ursa Maior que o circunda. O fato de que a constelação de Hércules está muito perto de Boötes (e também está localizada perto do Pólo Norte Celestial em torno do qual todo o céu gira) e que Hércules na história temporariamente assume a tarefa de apoiar a esfera celeste de Atlas deve ser o suficiente para identificar os dois principais atores do mito com essas duas constelações do norte.

O diagrama abaixo, uma captura de tela do encantador navegador Planetário Neave programa criado por programador-desenvolvedor Paul Neave, mostra as duas constelações em relação uma com a outra:

O diagrama acima inclui minha própria adição de linhas amarelas em negrito para indicar os contornos das constelações conforme imaginado pelo indispensável H.A. Rey para ver os diagramas como eles aparecem no aplicativo Neave Planetarium se você quiser executá-lo sozinho, a captura de tela abaixo mostra a mesma seção do céu, mas remove meus contornos amarelos adicionados:

Observe que o mito apresentado por Apolodoro contém várias pistas que ajudam a concluir que estamos lidando com a parte norte do céu em torno da qual gira toda a esfera celeste. Em primeiro lugar, é claro, é a própria natureza da punição de Atlas: ele está condenado a sustentar o que Apolodoro se refere como "a esfera" e "o céu". A melhor explicação para essa punição é que Atlas deve estar segurando o interior da esfera celeste - ele está segurando a cúpula do céu que vemos quando olhamos para o céu à noite, uma cúpula que gira em torno de uma cúpula central ponto no pólo celeste norte. Portanto, ele deve ser uma constelação bem perto do pólo celeste norte, e Böotes certamente se qualifica.

Em segundo lugar, notamos que as maçãs neste mito são guardadas por um dragão - e há claramente um dragão que serpenteia ao redor do pólo celeste norte, na forma da constelação Draco, o Dragão. O diagrama abaixo inclui o pólo celeste norte e a forma sinuosa de Draco:

Eu apenas adicionei o contorno de Hércules na imagem acima: os contornos de Draco, a Ursa Maior e a Ursa Menor são fáceis de ver usando os contornos incluídos no aplicativo online Neave Planetarium.

Há alguma razão para acreditar que a "árvore" da qual o Titã arranca as maçãs deve ser o eixo invisível do próprio céu, o "pólo" central em torno do qual todo o céu gira. Eu apresento argumentos no meu primeiro livro, O Corolário de Mathisen, aquele antigo mito e tradição sagrada imaginou este eixo central como uma árvore alta, que em muitos mitos (como o épico de Gilgamesh) é cortada ou de alguma forma desequilibrada para iniciar o movimento de precessão. Outras evidências para esta identificação são apresentadas em Hamlet's Mill.

Com base nessa leitura dos aspectos celestiais do mito, é possível que as próprias maçãs de ouro possam ser identificadas com o círculo de estrelas que compõem a Corona Borealis, ou Coroa do Norte. Esta constelação, alegorizada em outros mitos como um colar de joias, pode ser visto como localizado diretamente entre as constelações de Hércules e Boötes nos primeiros diagramas mostrados acima. As estrelas da Coroa do Norte certamente brilham como joias de ouro, e outros mitos deixam claro que essas maçãs de ouro eram cobiçadas pelas deusas, e podemos ver no texto do mito descrito por Apolodoro que essas maçãs de alguma forma se originaram de Hera, mas como um presente que foi dado - assim como as estrelas da Coroa do Norte agora estão localizadas à parte da forma da constelação de Virgem, localizada abaixo de Boötes.

Outros detalhes do mito relatado por Apolodoro incluem o fato de que as maçãs são encontradas entre os hiperbóreos (palavra que significa "extremo norte" ou "acima do norte"), bem como o fato de que nas aventuras suplementares de Hércules, ele é descrito como o encontro de um "vaqueiro" (a constelação de Boötes é conhecida como o pastor) que dirige uma "carroça" ou vagão (a Ursa Maior era frequentemente descrita no mito como uma carroça, uma carroça ou um "vagão", também como sendo alegorizado em outro mito como um arado) Foi, de fato, quase certo o carro de bode de Thor, que está associado a Júpiter (observe que o dia de Thor e o dia de Júpiter são o mesmo dia: nossa quinta-feira moderna), e lembre-se disso no mito acima, conforme descrito por Apollodorus temos Hera dando as maçãs como um presente para Zeus (que é Jove e Júpiter).

Quando Hércules sacrifica um dos bois desta carroça, o pastor só pode amaldiçoar - e vimos que nos mitos ao redor do mundo, a relação entre Boötes e sua carroça é de alguma forma associada a palavras obscenas ou travessuras (veja a discussão da dança obscena de Uzume no mito japonês de Amaterasu, ou o comportamento de Loki quando ele está tentando arrancar um sorriso da donzela jotun Skade, ambos descritos em esta postagem anterior).

Os contornos da constelação de Boötes e da constelação de Hércules podem ser visualizados como grandes homens agachados para suportar o peso do próprio pico da abóbada celeste (localizado no pólo celeste norte, que está localizado acima de suas costas). A antiga arte que descreve o poderoso Titã Atlas curvando-se para suportar a carga pesada de toda a esfera, muitas vezes o descreve como tendo um joelho para a frente, de uma forma que lembra a forma de Böotes, que também tem um joelho torto proeminente em seu perna. Abaixo está uma imagem do famoso "Atlas Farnese, "com um esboço do Böotes para comparação:

Aqui está um link para a imagem original em Wikimedia commons. É possível que os escultores de estátuas tão antigas tenham imaginado o contorno que normalmente pensamos como a cabeça de Böotes como o globo neste caso (isto é, quando Boötes está desempenhando o papel do Titã Atlas)? A forma geral do contorno parece sugerir que os antigos entendiam a correlação de Atlas com Boötes, particularmente porque a perna direita (traseira) da estátua corresponderia ao lado "pontudo" à esquerda do contorno da constelação, enquanto o perna esquerda levantada da estátua (no lado direito quando olhamos para Atlas) corresponde à perna dobrada da constelação. A ilustração abaixo mostra como a forma geral parece se correlacionar em algum grau:

Observe como um aparte intrigante que o Globo Farnese na escultura do século II DC mostrada acima é uma pista importante para o nível de conhecimento astronômico antigo, conforme discutido em esta postagem anterior de 2012.

Ainda mais suporte para a identificação de Atlas com Boötes vem do fato de que ele é claramente descrito como tendo filhas, as Hespérides, cujos nomes são dados por Apolodoro como Aegle, Erythia, Hesperia e Arethusa. Embora a imagem abaixo seja de uma obra de arte da era moderna do conhecido artista pioneiro (e ocasionalmente gerador de escândalos) John Singer Sargent (1856 - 1925), incorpora antigas convenções sobre a representação de Atlas. Sua representação de 1925 das Hespérides reclinadas sob a figura carregada de seu pai, o Titã, é significativa, pois a constelação de Virgem está localizada exatamente nessa posição reclinada em relação a Boötes:

imagem: John Singer Sargent, Atlas e as Hespérides

(1925). Wikimedia commons (ligação).

Observe que o artista retratou Atlas com um braço estendido e a mão daquele único braço estendido em um ângulo bastante curioso (embora gracioso) voltado para cima - exatamente como se estivesse ciente da correspondência entre Boötes e Atlas, e imaginando o " tubo "da constelação Bö

otes como o único braço estendido do Atlas agachado em sua pintura.

Abaixo está o diagrama agora familiar de Boötes em relação a Virgem, que foi apresentado em vários posts anteriores, incluindo Este e Este, reproduzido aqui para mostrar que Virgem no céu reclina sob a forma desajeitada de Boötes exatamente da mesma maneira que John Singer Sargent descreveu suas Hespérides reclinadas sob a forma carregada de seu Atlas:

Todas essas correspondências, mais o fato de que a própria constelação de Hércules está localizada imediatamente adjacente a Boötes, torna bastante claro que esta é a seção da esfera celeste que está sendo alegorizada no mito estelar de Hércules recuperando as maçãs de ouro das Hespérides , com a ajuda do Titan Atlas.

Tendo estabelecido isso, o que tudo isso significa? Identificar os jogadores do famoso Décimo Primeiro Trabalho de Hércules como constelações em nosso céu noturno (constelações você pode identificar nesta mesma noite) de alguma forma "rouba" o mito de sua grandeza, seu drama humano e seu ar de reverência pelas coisas de os deuses (incluindo as maçãs que não podem ser colhidas por mãos humanas e que, nos é dito no final do relato, não podem permanecer no mundo dos homens e mulheres, mas devem ser levadas de volta ao mundo dos deuses)?

Embora alguns possam ver dessa forma, eu argumentaria o contrário: como os outros mitos que examinamos, como o roubo do hidromel da poesia de Gunnlod ou o roubo de fogo do velho no tipi (e como o mito de Adão e Eva arrancando o fruto proibido da árvore no relato de Gênesis, que compartilha tantos elementos com esse trabalho de Hércules), há aspectos do que poderíamos chamar de "xamânico" nesse mito . O mito envolve obter algo do mundo dos deuses, de "passar" para o reino divino e tomar emprestado algo que "não é desta terra", algo que eleva Hércules pelo menos por um tempo ao mundo numinoso dos poderes primordiais e os deuses. Ele toma o lugar de Atlas, apoiando com suas próprias costas humanas o próprio eixo dos céus (e ao fazer isso unindo o microcosmo e o macrocosmo, bem como "ascender" por um tempo ao próprio reino das estrelas).

É uma história de transcender fronteiras - e o fato de que a missão é finalmente cumprida por meio de trapaças e quebra de sua palavra (Hércules mente para Atlas quando pede que ele carregue o céu por mais alguns minutos), que é um elemento comum nos mitos que cercam a figura xamânica de Odin no panteão nórdico, lembra a importância do "deus-trapaceiro" encontrado em quase todos os sistemas de mitos antigos, cujo importância absolutamente crucial é articulada por Jon Rappoport em muitos de seus escritos e discursos.

Eu diria que o Décimo Primeiro Trabalho de Hércules transmite a mensagem da importância de "transcender realidades" e de criar "novas realidades", e que ver o fundamento celestial inegável do mito nos permite apreender essa mensagem mais elevada e mais profunda, escondida no delicioso conto.


Relacionamentos [editar | editar fonte]

Amizade e romance [editar | editar fonte]

A personalidade de Hércules era considerada agradável e ele manteve muitas amizades íntimas e alguns relacionamentos românticos ao longo de suas viagens pela Terra antiga.

His closest sister was Aphrodite ⎛] ⏒] ⏤] His closest god friend was Hephaestus, who also had made his magical gauntlets ⏤] ⏮] ⏩]

Iolaus [editar | editar fonte]

His closest friendship was with Iolaus, who he considered a part of his own family. & # 9127 & # 93

As a fellow Corinthian, Iolaus was acquainted with Hercules from their youth. As adolescents, Hercules and Iolaus trained together, vowing to both die as "battlefield heroes." & # 911 e # 93

Shortly after, they grew apart and Iolaus became a member of a gang of thieves. It was while he was a thief that Iolaus decided to join Hercules in attending Cheiron's Academy. Many of Hercules' adventures while attending the Academy were at Iolaus and Jason's side. & # 917 e # 93

Some time shortly after their Academy days, Iolaus perished in a fight with the Amazons of Gargarencia. This was the first major loss in Hercules' life and it affected him tremendously. Combined with the death of Amazon Queen Hippolyta, Hercules was able to convince Zeus that the entire affair was the result of Hera and the events were wiped from history (using the Amazon's special blue candle to actually volte in time), restoring Iolaus. & # 911 e # 93

When Hercules grew distraught over family life, it only took a visit from Iolaus to lift his spirits, something which eased Deianeira. Despite them both having families, they would still occasionally have adventures, such as investigating the minotaur, Gryphus. & # 9132 & # 93

Iolaus attempted to put Hercules on the right path after his family was killed. Although he managed to get Hercules to help people once more, most of their early adventuring were apart. ⎾] ⎢]

The first major hurdle of their friendship came when the Warrior Princess, Xena, was able to coerce Iolaus into fighting Hercules in a ploy to kill him. She nearly succeeded, but they vowed never to let it happen again. & # 9158 & # 93

After the Xena incident, they paired up together more, both serving as gladiators ⏅] and fighting against a plot of Ares ⏂] , before focusing their attention on stopping Xena's army. & # 9159 e # 93

When Iolaus was arrested on a false charge of thievery and sentenced to death, Hercules did all he could to get him found innocent, even going so far as to catch the elusive King of Thieves, the actual culprit. ⏈] Hercules even went so far as to return Iolaus from the dead after he was killed by a second Enforcer of Hera. & # 916 e # 93

Iolaus would return the favor, preventing a time-travelling Callisto from murdering an unborn Hercules. ⎷]

After Iolaus's ritualistic death in Sumeria, Hercules was unable to restore Iolaus' soul and set out on a journey to the ends of the Earth. ⏛] When Dahak possessed Iolaus' body and soul, it heavily affected Hercules, who didn't want to see any harm done to his friend. ⏟] With the help of the priest Zarathustra, and Iolaus' warrior spirit, Hercules was able to exorcise Dahak from his friend and watched painfully as Iolaus ascended to Heaven as a Guardian of the Light. & # 9185 & # 93

Iolaus's ascension was still tough on Hercules, although he was helped by the presence of Iolaus II. & # 9114 & # 93

Iolaus would return to Hercules to warn him about the upcoming Apocalypse and was consequently returned to mortal form, (when he 'violated' the rules for being a Guardian of Light, his 'punishment' was that he would return to earth and carry on as a mortal) once again journeying alongside his best friend. ⏧]

Deianeira [editar | editar fonte]

Hercules' first wife, Deianeira, helped him restore fire to the Earth. ⎽]

Together, they married and started a family. They raised three children, Aeson, Klonus, and Ilea. They worked with their stablemaster, Nessus, who was madly in love with Deianeira. When Iole asked for Hercules' help, Nessus used the opportunity to convince Deianeira that he would leave her and persuaded her to give him a cursed cloak, that threw Hercules into the Underworld (she was told it would make him stay in love with her). Because of the despair she felt for having supposedly killed her husband, Deianeira threw herself off of a cliff. She was restored to mortal life when Hercules convinced Hades that her death was unnatural. & # 9113 & # 93

They continued their familial bliss until Deianeira and their children were killed by Hera in her ongoing vengeance against Hercules. ⎾] Hercules was deeply affected by Deianeira's death. He would "talk" to her while walking near his old home ⏄] , his love for her, years later, broke the jealousy spell given to him by Cupid ⎛] and her name brought back his memories after he suffered from temporary memory loss. & # 9119 & # 93

Unlike mortal men, Hercules was able to visit Deianeira and his family in the Underworld, something he did on at least three occassions. ⏋] Δ] The last occurrence was to announce his intention to re-marry, something which she did not take very well at first. However, she attended his wedding to Serena in spirit with the children. & # 918 e # 93

Serena [editar | editar fonte]

Hercules' second wife was Serena, the last of the Golden Hinds. When he first met her, in mortal form, she claimed to be a healer and follower of Ares. He persuaded her to heal Iolaus, who was sick after being hit with a hind's blood arrow. He fell in love with Serena, even after he discovered she was a Golden Hind. ⏐]

Together, they were able to free her from the influence of Ares, with both of them becoming full-fledged mortal beings. They married with Iolaus in attendance. & # 918 e # 93

Unfortunately, their wedded bliss did not last after she was killed by Strife. This second tragedy in Hercules' life also took its toll on him. He was mad at Zeus for not reversing the death himself ⏑] and both Dahak and Sin would use her image to torture Hercules in later situations. ⏛] ⏨]

With the help of the Kronos Stone, Hercules was able to reverse Serena's death, with the unfortunate side effect of her marrying another man. Getting some closure, Hercules left her alone with her new family along with her being unfamiliar with him. ⎼]

Awkwardly, Hercules would meet Serena once more, during the events surrounding the second Iolaus's marriage to Nautica. ⏦]

Jason [editar | editar fonte]

Hercules, Iolaus, and Jason

Perhaps Hercules most powerful friend, at least in their younger days, Jason was the Prince and later King of Corinth and Argos. He first met Hercules after he enrolled as a common cadet at Cheiron's Academy. It was on Jason's legendary trip to find the Golden Fleece that Hercules first gained a measure of fame. & # 917 e # 93

At the Academy, Jason was often accompanied by Hercules and Iolaus in their training and vacations. They both participated in the Corinthian Games. ⎫] Through Jason, Hercules met some of the most powerful Kings and rulers in ancient Greece, such as Leeseus of Athens. ⎝] Through Hercules, Jason met some of the mythical Gods and Goddesses of Olympus, such as Hephaestus, god of fire. & # 9124 & # 93

Even after his coronation, Jason kept in touch with his Academy pals. ⏯] He would lose touch with Hercules over the years as both men settled down with families. Parallel to each other, they both lost their families due to the machinations of Hera, except Jason dove into alcoholism while Hercules became more of a hero. ⏍]

With Hercules and Iolaus' help, Jason was restored to royal stature. He would later give up his throne to marry Hercules' mother, Alcmene, making him family, and friend, to the mighty hero. ⎥] He testified for the defense in Hercules' Athenian trial. ⏗]

Due to their friendship, Jason was the only one in Greece able to break free from Dahak's spell and aide Hercules in exorcising Iolaus. & # 9184 & # 93

Hercules' faith in Jason's ability to rule ultimately helped him make the decision to appoint Jason his successor as headmaster at Cheiron's Academy. ⎳]

Other romantic relationships [editar | editar fonte]

Hercules received teasing from his friends for being a virgin well into his late teens. (HTLJ: "Medea Culpa")

While at the Academy, Hercules met a woman named Yvenna, whom he fell in love with. She accompanied him, Jason, and Iolas in their quest to find the Golden Fleece, but was killed in a fight with the giant guarding it, Talos. Hercules later journeyed to her home village to free her people from slavery as a tribute to her memory. Ε] Later, he went on his first blind date, with a woman named Tara. A being named Galatea, created by Hephaestus as his date, fell in love with Hercules for a brief period, causing much dismay. ⎤] Other romances during his academy days included Cyane 𖏜] and Eurydice. & # 9118 & # 93

Shortly after his Academy days, he had a relationship with Medea, which nearly broke up his friendship with Jason. & # 9120 & # 93

Hercules believed that the Amazon Queen Hippolyta might be his soul mate, but he never pursued her. Ώ] Princess Deianeira of Troy attempted to start a relationship with Hercules, but he shunned her, urging her to rule her people. Β] While married to his wife Deianeira, Iole attempted to seduce Hercules, despite being in a relationship with Lycastus. & # 9113 & # 93

After his family's death, King Thespius sent his fifty daughters to Hercules in the hopes that he would impregnate them. He tried to ditch them at every turn. ⎿] Although he hoped Salmoneus would keep the daughters at bay, they later attempted to seduce Hercules again at his mother's wedding. & # 9125 & # 93

Nemesis, a goddess who worked as Hera's enforcer, was another close relationship of Hercules', having met her in his youth. ⎢] Due to her feelings for Hercules, Hera made Nemesis a mortal. Although Hercules wanted to remain with the now-mortal Nemesis, she wished to remain alone and let Hercules continue his adventures. ⏊] She returned with a baby some time later and told Hercules it was his, although it turned out to be Ares'. 𖏝]

Xena's friendship with Hercules bordered on the romantic side. She held strong feelings of love for Hercules after he helped redeem her, so much that she cried at having to go on her own journey. Hercules one time even considered that Xena was his soul mate. ⏇] Gabrielle believed that Hercules and Xena would've been a good relationship. 𖏞]

Hercules fell madly in love with Psyche after being hit by one of Cupid's arrows, but was able to shrug it off with memories of his love for Deianeira. & # 9115 & # 93

Atalanta had unrequited love for Hercules, so much so that she created a double with help of Hephaestus. 𖏟]

Morrigan, like Hercules, was a half-god. She was originally a nemesis of Hercules during his journey to Eire when he was shaken by the death of Iolaus and had lost faith in himself ⏛] , but he was able to redeem her, installing her as the Druid of Justice. ⎗] He freed her from Kernunnos' influence before sailing off briefly to the Norselands. ⏜] She accompanied Hercules on his journey back to Sumeria and Greece, fighting against Dahak's influence. It was in Cyprus that she left him. She decided that if they remained in Greece, she would be unable to fulfill her duties as a Druid, and if they lived in Eire, he wouldn't be able to be the Greeks' hero. She would later return from Eire and explain her reasoning to a saddened Hercules. ⎡] Hercules again fought alongside Morrigan on a journey to Brittania, not as romantic partners, but as good friends. & # 9189 & # 93


Russian nuclear warheads provided electricity for the US for 20 years

Posted On March 08, 2021 13:52:00

Even today, people can go on YouTube and watch videos of old military parades from the days of yore, when the Soviet Union was a constant threat to the United States. Part of those old parades included a drive by of Soviet intercontinental ballistic missiles driven on the back of trucks. If you watched one of those old videos between 2005 and 2013, there’s an excellent chance your computer was being powered by one of the nuclear warheads driving by.

For two decades, the United States received uranium shipments from the former Soviet Union to use in its electric-generating nuclear power plants. The Russians would take their old warheads, get the weapons-grade nuclear material from them, turn it into fuel and sell it to private companies in the U.S.

It all started after the fall of the Iron Curtain, and the newly-formed Russian government had neither the will nor the funds to secure its nuclear stockpile.

Philip Sewell was an employee of the Department of Energy in the early 1990s. It was his job to go to Russia’s old Soviet nuclear sites and determine the situation there. What he reported back was unsurprising at best, downright scary at worst.

He told NPR the military facilities he found were mostly abandoned shells, with very few people around them. Windows were broken, gates and doors were unlocked, and it seemed like anyone could walk right in, take some nuclear material and walk out.

There were 20,000 warheads’ worth of decommissioned nuclear material in the buildings. He and the U.S. State Department needed to find a means of securing it in a way that the new Russian government would care about. So he pitched the idea of creating an entire industry around it. The Russians were hesitant.

Nuclear power produced electricity in the US for decades.

“It was a matter of pride, principle and patriotism,” Sewell told NPR. “Even though they didn’t need that excess material, [and] they didn’t have the money to protect it, they didn’t want to let go of it.”

But they needed the money. The Russian economy was in ruins after the fall of the Soviet Empire. Millions were out of work and the country had to rebuild a capitalist system in a hurry. Sewell’s solution was a winner for everyone involved.

The United States was able to secure weapons-grade uranium, nuclear power companies got much-needed material to power their businesses, and the Russians got a $17 billion income stream from the deal.

But the deal came to an end in 2013 when the last of the agreed-upon uranium was delivered to the United States. Russia was not in as much financial hardship as it was in the early 1990s and now it can find more and better uses for uranium.

Still, with the weapons decommissioned and the nuclear fuel spent, we can sit comfortably in front of our smartphones knowing 20,000 fewer nukes are pointed at us.

MIGHTY HISTORY

The Argonauts

The Argonauts were a band of heroes united in the common cause of taking the Golden Fleece from Colchis. This was a group of some of the most legendary heroes of all of Greek mythology, one of the few times in the myths where a group of heroes team up to accomplish a goal. The team was led by a man named Jason, who sought out the Fleece and establish his own legacy.

Pelias and Aeson

The story of the Argonauts actually starts years before Jason’s birth. Crethus was the king of Iolcus, and he had two sons – Pelias and Aeson. Aeson was the chosen son to ascend the throne, but the throne was taken from him by Pelias.

To make matters worse, Pelias was told that one day, a descendant of Aeolus would seek revenge upon him for his actions against his brother. While Pelias was quite vigorous in making sure that every possible descendant of Aeolus was killed before he or she could cause a problem, Pelias did not do the same to his half-brother Aeson. Instead, Aeson was locked away – but not before Aeson was able to marry a woman named Alcimede, who gave birth to a son named Jason. Alcimede tricked Pelias into thinking that Jason was dead, and spirited the boy away to Mount Pelion where he would be raised by the wise centaur Chiron.

Jason Returns

Jason grew up to be a strong, pious, and relatively wise young man. When he was around twenty years old, he was told by an oracle to head back to Iolcus. As he travelled, he encountered an old woman attempting to cross a muddy river. Thinking nothing of himself, Jason helped the woman to cross and lost one of his own sandals in the process. Upon reaching the other side, the woman revealed herself to be the goddess Hera.

Hera was staunchly against the reign of Pelias. When Pelias had usurped the throne, he also killed his stepmother, a woman named Sidero. While killing a relative was bad enough in Greek culture, he killed her while she took refuge in the temple of Hera. This slight was unforgivable to the goddess, and she decided to aid Jason in overthrowing his uncle.

Complicating matters was, of course, another oracle. Pelias was told to be on the lookout for a man with one shoe, a description that fit his nephew quite well. Upon seeing the one-shoed man, he realized who he was – but he couldn’t do anything. Pelias was presenting a sacrifice to the god Poseidon and a number of other important kings were in attendance. Instead, he asked Jason what he’d do if he found out if another family member was going to kill him. Jason was compelled by Hera to announce that he’d bring back the Golden Fleece – and Pelias ordered him to do so.

Seeking the Fleece
The Golden Fleece was a mythical object was quite hard to get. The item was in the far-off land of Colchis, hanging under a tree that was guarded by a dragon that never slept. Attempting to get the Fleece was tantamount to suicide, so Pelias felt quite confident that he’d defeated the prophecy yet again. He was so confident, in fact, that he swore to give up his throne to Jason if the young man was able to get back with the Fleece.

The Argonauts

Before he set out, Jason would need a way to get to Colchis. He commissioned a boat, called the Argos. This boat was created specifically for the treacherous journey, and had room to hold eighty men. All he would need was a crew that could survive one of the most treacherous journeys depicted in all of Greek history.

Jason assembled the Argonauts, a group of the greatest adventurers that Greece had ever seen. There isn’t a definitive list of who was on the boat, but most myths agree that some of the biggest names in mythology were on the boat. They joined for a number of reasons, and not all of them survived the journey, but the group became known as one of the greatest assemblages of heroes in Greek History.

Myths disagree on who the Argonauts were, but a few names show up in most of the retellings. Heracles and his nephew, Iolaus, are almost always included in the story. Other important Argonauts include the shipwright Argos, the huntress Atalanta, the musician Orpheus, and dozens of other demigods, kings, and heroes. Depending on the version of the story, almost any hero from Greek history is attached to the tale.

The Journey

The Argonauts did not, however, go directly after the Fleece. Their first stop was on the island of Lemnos, where they women of the island had been cursed by Aphrodite into killing their husbands. They would next fight the giants of Bear Mountain, where Heracles would slay many giants and the crew would hold a funeral for their monstrous enemies. From there, they would undertake a number of adventures, fighting some of the most famous monsters in Greek history.

The crew would fight the Harpies in Thrace, learning of the location of Colchis and how to pass the Clashing Rocks. This secret allowed the crew to find the location of the Fleece, but they were surprised by what they would find. Instead of being attacked, they were greeted by the king of Colchis as friends. There, they learned that the king was happy to part with the Fleece – if Jason could make it through three trials.

Jason could not complete the trials on his own. He was given help, though, by Hera, Aphrodite, and Eros. They caused Medea, the king’s daughter, to fall in love with him and give him aid in all of his tasks.

After finishing the tasks, Jason was able to collect the Golden Fleece and leave. Medea came with the Argonauts, but secured their escape by cutting her brother into pieces and throwing him into the sea. This upset the gods, lengthening the journey of the Argonauts and causing them to deal with multiple storms. They’d meet the Circe, the Sirens, and Talos along the way home, eventually arriving back at their original starting point.

Jason’s return home was not entirely happy. He was reunited with Aeson, who was an old man. Medea killed Pelias by trickery, though, and Jason and Medea were exiled from their home by Pelias’ son. Jason and Medea’s life would not be a happy one, with broken vows, murder, and a distinct lack of glory following them into the future. While Jason would attempt to make something of his life, his relationship with Medea caused little more than heartbreak.

Jason would eventually become the king of Iolcus, but at a steep price. He would lose Hera’s favor, and end up as a lonely man who had the company of neither a family nor of his crew of heroes. Jason’s story ended sadly, with the rotted remains of the Argos falling upon him as he slept. Other heroes from the Argos would go on to greater glory than Jason, but they would all be remembered by history as part of his crew.

Link / cite esta página

If you use any of the content on this page in your own work, please use the code below to cite this page as the source of the content.


Conteúdo

New Earth

No início

Circa 1200 B.C., the Amazons were created by a cabal of female Gods of Olympus to teach humanity in the ways of righteousness and equality of the sexes. Brought to life from the souls of women whose lives had been cut short by the ignorance of men, the Amazons created a city-state in Greece called Themyscira. Two Amazons were dubbed sister-queens - Hippolyta and Antiope - and they have given the magic Girdles of Gaea as symbols of the trust the goddesses had placed in them.

Tales of the courage and warrior skills of the mighty Amazons soon spread throughout Greece. Many, however, grew distrustful of this strange group of women who were said to have claimed to be superior to man, and began to spread negative rumors about the Amazons. Rather than carry on their mission, The Amazons withdrew into Themyscira and remained there until the day Herakles arrived with his army on a mission to steal Hippolyta's girdle. After being defeated in battle by Hippolyta, Herakles planned a banquet for the Amazons, at which Antiope became charmed by Theseus, the legendary Greek hero that had accompanied Herakles on his mission.

The banquet was, however, a ruse to sway the Amazons into a false sense of security. Herakles drugged Hippolyta's wine, stole her girdle, and ordered his troops to destroy Themyscira and enslave the proud Amazons. In captivity, Hippolyta pleaded to the gods for vengeance, but was delivered from captivity by Athena only on the condition that she would turn away from the path of violence. After freeing her sisters, the Amazons fought for their freedom, but despite her protests, many Amazons fought with the bloodthirsty vengeance that Athena had forbidden - most notably Antiope. Only Herakles and Theseus, who had left Themyscira earlier, escaped the wrath of the Amazons.

After the massacre, the Amazons split into two factions: those who felt allegiance to the Gods of Olympus stayed with Hippolyta, and those who desired revenge followed Antiope on a mission away from their destroyed city. Before she left her beloved sister, Antiope gave her Girdle of Gaea to Hippolyta, renouncing all ties to the Gods of Olympus. & # 911 e # 93

New Frontier

Antiope's Amazons fought many bloody battles in Patriarch's World, exacting revenge for their mistreatment at the hands of men. When Antiope and her army came to the kingdom of Thebes to kill the great Theseus, she was met with a heartfelt apology and a proclamation of love from her former captor. Initially distrustful, Antiope eventually learned to reciprocate the love of Theseus and married him - and her Amazons were integrated into the army of Thebes. Many Amazons were uneasy with the union - especially Phthia, former princess of Lemnos and Antiope's protege.

Disaster came soon after the celebrated birth of Antiope's son Hippolytus. Determined to cause discord between the Amazons and man, the malevolent witch-goddess Circe sought out Ariadne, the unstable first wife of Theseus who had been sent away upon his marriage to Antiope. She manipulated Ariadne's mind and magically transported her to Antiope's bed chamber to murder her while she slept. ΐ] Phthia was accused of the crime and jailed by Theseus' men when she accused them of murdering her queen. This angered the other Amazons, who freed Phthia and fought with her to wreak their misguided revenge upon Theseus' men. After securing the Girdle of Gaea that Herakles had stolen, and much bloodshed, the "Lost Tribe" of Amazons moved on from Greece, becoming a nomadic and barbarous group of marauders, determined never again to trust the likes of man. & # 913 & # 93

The Founding of Bana-Mighdall

After fighting with the Trojans against the Greeks in the Trojan War, the Amazons wandered for many years, eventually settling in the deserts of Egypt. There they built a great city of mosques and temples and called it Bana-Mighdall, which means "The Temple of Women" in the hybrid language of the lost tribe. The Amazons appealed to the goddesses of Egypt to grant them sanctuary, and their city became magically protected by a constant swirling sandstorm. Having renounced their immortality upon leaving Themyscira, the Amazons decided that the best way to continue their race was to kidnap men from surrounding cities for use in breeding. Captive men were kept in breeding stables like animals and only called upon when their reproductive services were of need. Male babies were killed, but the female babies would be raised in the increasingly violent and war-loving ways of Bana-Mighdall.

Thus, the Amazons propagated themselves. They became expert weaponsmiths and dealt in arms trade with the world outside. The Bana-Mighdall Amazons became much feared, but their superior weapons were desired, and so an uneasy alliance was made between them and warring groups of men. When the industrial revolution changed the landscape of weaponry in the world outside Bana-Mighdall, the Amazons kept up, learning to manufacture firearms of the highest quality. Into the twenty-first century, most of the developing Arab world knew these Amazon marauders only as a legend. A brave or desperate few would seek out the ruthless mercenaries - for the Amazons of Bana-Mighdall always demanded a devastatingly high price for their services.

The Destruction of Bana-Mighdall

For thousands of years the Bana-Mighdall Amazons remained based in their isolated kingdom, remaining completely unknown to Hippolyta's Amazons, who had been relocated to the island of Themyscira over three millennia before. Each tribe of Amazons had assumed that the other group had perished.

When Wonder Woman traveled to Egypt on the hunt for the The Cheetah, who had stolen her magic Lasso of Truth, she encountered the Bana-Mighdall Amazons, who had taken the lasso from the Cheetah and tried to kill Diana when she attempted to reclaim it. Β] When they did not manage to kill Wonder Woman, they brought her to their queen Anahid who also tried to kill the intruder - or "Ariadna" - with a highly lethal poison dart. They abandoned the dying Wonder Woman in their breeding stables, where she prayed to the Earth goddess Gaea for renewal. When Wonder Woman saved some Bana-Mighdall Amazons from death at the hands of the savage Cheetah, Queen Anahid, who had been mortally wounded, ordered her subjects to trust the outsider as her final command. A contest was held to choose a new queen, and the winner was a mysterious Amazon who was fitted with the armor of Shim'Tar and the powerful Girdle of Gaea, and designated as chief warrior and Queen of Bana-Mighdall. & # 915 e # 93

Wonder Woman utterly disapproved of the violent ways of these ferocious long-lost sisters of hers - but she did not intend to ignite the wrath of the messenger god Hermes by calling his attention to their existence. Angry for their abandonment of the Gods of Olympus and for their misuse of Gaea's girdle, Hermes punished the Lost Tribe by destroying the magical sandstorm barrier that protected Bana-Mighdall and allowing the Egyptian military to infiltrate the city's borders. The combined might of the god and the forces of man was enough to completely obliterate the grand city. In the battle's aftermath, Wonder Woman awoke from unconsciousness to discover that all of the Amazons of Bana-Mighdall had disappeared. & # 916 e # 93

Circe's Influence

The Bana-Mighdall Amazons had in fact been magically transported away from Egypt by the witch-goddess Circe. Always scheming to derail the ambitions of the Amazons of Themyscira, Circe decided that the Bana-Mighdall Amazons could prove useful weapons against her enemies.

Soon after the Themysciran Amazons' first diplomatic trip to the United States, Circe sent a gang of Bana-Mighdall Amazons to frame their peace-seeking counterparts for a horrible mass-murder. Ε] Circe also magically transformed Queen Hippolyta into a new Shim'Tar, and sent her to battle an unwitting Wonder Woman during the War of the Gods. Hippolyta's identity was quickly discovered, and the Themysciran Amazons were eventually exonerated, but Circe had managed to forever tarnish their reputation in "Man's World."

Years later, Circe bargained to grant the Bana-Mighdall Amazons immortality if they would perform the task of eliminating the Themysciran Amazons. Only one Bana-Mighdall Amazon - a young and brash redhead named Artemis - spoke out against the plan . Ζ] She was outnumbered by her sisters, however, and the tribe was transported to Themyscira, where they mounted a full-scale attack.

War ensued for two bloody days before Circe's trickery was fully realized, and she transported the entire island to a demonic dimension, where both sides of Amazons were relentlessly attacked by thousands of horrible creatures. The two Amazon tribes were trapped in this dimension for nearly ten years, and learned to work together and trust each other to fend off the hordes of demons. & # 919 e # 93

Amazons United

When the threat of the demons had been quelled, Hippolyta gave the far side of Themyscira to the Bana-Mighdall Amazons in a gesture of goodwill. Some complained that it was "barren wasteland," but others were happy to again have a place to call home. They began to build a city based on their destroyed home in Egypt and called it New Bana-Mighdall.

Though the Amazons had spent ten years in the demon dimension, they had only been gone from their proper plane of reality for a few months. Wonder Woman was devastated to learn of the changes that had occurred in her homeland once she bargained with Circe for its return. She did not share the trust of the Bana-Mighdall Amazons that they had earned from her Themysciran sisters.

When Hippolyta began having visions of the death of Wonder Woman, she announced a new contest to ensure that it would not be her daughter that died. She arranged for the Bana-Mighdallian Artemis to win the contest, and sent her into Patriarch's World as the new Wonder Woman. Artemis did die at the hands of the villain the White Magician, but she was soon resurrected and eventually returned to Themyscira to aid in the building of New Bana-Mighdall.

At some point, a young Amazon named Akila, who had been sent to the University of Oxford in Patriarch's World by Hippolyta for education, assumed the role of the new Shim'Tar. She had become an engineer and redesigned the Shim'Tar armor using a combination of technology and magic. When the gorilla Queen Abu-Gita and her hordes tried to invade Paradise Island, Akila helped Diana and Artemis.

Darkseid and Civil War

Not long after having been returned from the demon dimension, the island of Themyscira was attacked by the New God Darkseid of Apokolips. His Parademons massacred the Amazons, vastly reducing their numbers. In addition to the loss of thousands of Amazon lives, the Amazons again witnessed the utter destruction of their home.

Unknown to any Amazon, the body of the Amazonian mystic Magala had been inhabited by the restless spirit of Ariadne, the murderer of the Bana-Mighdall Amazon's foremother Antiope. She desired to further punish the people of her hated replacement and began to sabotage the peaceful agreements set up by the two Amazon factions. Her machinations escalated to a full-scale civil war. It was then that Artemis took up the title of Shim'Tar from a wounded Akila and joined Wonder Woman in guiding both tribes to peaceful negotiations. Queen Hippolyta and Princess Diana eventually renounced their crowns, thus ending the war and leaving the island without a structured government

During the war against Imperiex, Hippolyta was slain, and the Amazons used the entire island of Themyscira as a weapon against the alien invader. Later, when Themyscira was reconstructed as a floating, crystalline embassy of learning by the transparent sentient alien technology of Wonder Woman's Invisible Plane, it was decided that General Phillipus of the Themysciran Royal Guard and Artemis would be co-rulers of the island, under the titles of Supreme Grand Chancellors.

Hera's Jealousy and Infinite Crisis

In a fit of jealousy after catching her husband Zeus spying on the Amazon Artemis while she bathed, Hera, the one Olympian goddess to have never had a direct hand in the creation of the Amazons, destroyed the island of Themyscira. ⎖] The Amazons had little time to rebuild from this final destruction, as they were soon attacked by the powerful O.M.A.C. constructs. To avoid their own deaths and to avoid murdering the innocent people inside the O.M.A.C. suits, the Amazons prayed to their gods to be delivered from the terrible situation. They, and the entire broken and the battle-scarred island of Themyscira disappeared instantly to an unknown location or dimension, leaving Wonder Woman as the only remaining Amazon on Earth. & # 9111 & # 93

Amazons Attack

After a time, the Amazons were again returned to Earth by Circe, who, through a resurrected and mind-controlled Hippolyta, goaded them into declaring war on the United States. A full-scale battle ensued in Washinton DC. When attacks were mounted in California and Kansas, it was revealed that a rogue group of Bana-Mighdallian Amazons had remained apart from their sisters, Circe having secretly kept them hiding on Earth while sending the other Banas to the demon dimension with the Themyscirans. The rogue group eventually rejoined with their other Amazon sisters, join the war against America. When Circe's mind-control over Hippolyta was compromised, she came to her senses and called off the war. Shortly thereafter, the Apokalyptian New God known as Granny Goodness, disguised as the goddess Athena, appeared. She declared that as punishment for their violent actions, all Amazons would be wiped of their memories and dispersed around the globe to live as mortal women. Hippolyta, alone, was exiled to Themyscira, which, despite a handful of Amazon prisoners, was totally deserted.

The dispersed Amazons were later returned to Themyscira by Zeus, but as they were then completely integrated, significant distinctions between Themysciran Amazons and Bana-Migdhallian Amazons were apparently diminished.

Prime Earth

The Amazons of Bana-Mighdall are granted with similar powers and abilities of a Themysciran Amazon by the Gods of Olympus. However, they worship different gods. & # 9112 & # 93


The Crux

Here we get to a major crux of the Homeric epic. It is that all-important question for classical heroes. Do they die young and gloriously, and have their names live on forever? Or do they live long, humble lives, but die as anonymous old men?

Achilles doesn’t truly decide which path he will take for most of the epic. It is only in book XVIII, when Achilles learns of the death of Patroclus at the hands of Hector, that he resolves to kill the prince of Troy. In doing so, he knowingly ushers in his own demise and achieves his kleos aphthiton.

o Kleos of the classical heroes was an immortalizing element. The epics of Homer were not considered fiction. In the song culture of ancient Greece, they were thought to convey the ultimate truth-values of the classical age. Achilles would have viewed his Kleos, his eternal place in history, as being just as “real”, perhaps more so, than his actual life.

By achieving Kleos, the classical hero is ushered into the catalogues of human history. In essence, he achieves immortality and is nearer to the gods because of it.

Top Image: Triumph of Achilles in Corfu Achilleion. Fonte: Domínio público

A Classical Wisdom Limited é uma editora online que se empenha em promover e preservar os clássicos da Grécia e Roma Antigas. Nosso objetivo é trazer sabedoria antiga às mentes modernas. Você pode visitar nosso site aqui: http://classicalwisdom.com

Van Bryan

Van Bryan is a contributing author for Classical Wisdom. Van is an intrepid young writer who divides his time between the bustling streets of Manhattan and the sandy beaches of Miami, Florida. He is a graduate from the University of. Read More


Assista o vídeo: Hércules 4 temporada episódio 6


Comentários:

  1. Selwin

    Essa ideia maravilhosa de ter apenas a propósito

  2. Samurr

    Posso sugerir visitar um site com uma enorme quantidade de informações sobre um assunto de interesse para você.

  3. Iasius

    Você não está errado



Escreve uma mensagem